Guru dan siswa, siapa memuliakan siapa yang dimuliakan ?

Seringkali ketika memberitakan suatu kasus tentang dunia pendidikan, media masa selalu menyoroti perihal kesenjangan antara guru dan siswa. Dalam pembukaannya, presenter sebuah stasiun TV biasanya mengatakan, ”dunia pendidikan kembali tercoreng…”. Kalimat pembuka yang justru menyayat hati para pendengarnya. Seolah – olah sistem pendidikan di Indonesia tidak pernah beres. Dalam pemberitaannya, kasus yang terjadi paling tidak ada dua kemungkinan. Yang pertama, guru sebagai sosok antagonis, dan siswa sebagai protagonis. Yang kedua, guru sebagai protagonis, dan siswa sebagai antagonis. Terlepas dari siapa sesungguhnya protagonis dan antagonis, tentu kita mesti merenung mengapa kedua sosok ini harus berperan menjadi tokoh yang berbeda. Tidakkah seyogyanya kedua sosok ini, guru dan siswa menjadi peran yang protagonis dan menjalin hubungan mutualisme.

Para ahli pendidikan yang bernaung di bawah pemerintahan, akan berpendapat bahwa semua ini adalah faktor kesenjangan antara guru dan siswa. Dimana siswa merasa sebagai warga yang harus dipenuhi kebutuhan pendidikannya sehingga harus dilayani dan keinginannya harus dipenuhi. Sementara guru adalah perangkat pemerintah yang bertugas mengajar sesuai dengan mata pelajaran yang ditugaskan. Kemudian, ketika siswa merasa keinginannya tak bisa terpenuhi, guru menjadi bulan – bulanan. Inilah realita kehidupan pendidikan yang dialami oleh banyak guru. Dilain pihak, guru juga memiliki hak – hak kemanusiaan yang tak pernah mendapatkan realisasi. Tuntutan yang diberikan banyak, tetapi hak yang harusnya mereka dapatkan terkesan memberatkan. Ketika mereka mencoba menuntut hak, berbagai macam tuduhan miring justru dilontarkan.

Lalu bagaimana sebenarnya kedudukan guru dan siswa dalam pembelajaran? Syarat utama pembelajaran itu tercipta adalah adanya guru, siswa, sarana belajar, dan memiliki kurikulum pembelajaran. Hakikatnya, bila tidak ada salah satunya tidak ada, maka belajar itu tidak akan tercipta. Ketika berbicara tentang adab, maka jawabannya jelas guru adalah sosok yang sepatutnya dimuliakan, dan siswa sebagai pribadi yang berangkat dari ketidaktahuan dan membutuhkan seorang guru untuk menyembuhkan kebodohannya memiliki kewajiban untuk memuliakan guru. Bila diperhatikan lebih seksama, teori ini justru hanya berlaku pada kehidupan pesantren. Apabila seorang santri tidak menaruh rasa hormat kepada seorang ustadz atau tuan gurunya, maka ilmunya tak akan pernah meraih keberkahan. Sebagai contoh misalnya, dalam kitab ta’lim muta’allim, kitab rujukan kaum santri dalam menuntut ilmu dikatakan.

اعلم أن طالب العلم لا ينال العلم ولا ينتفع به إلا بتعظيم العلم وأهله,وتعظيم الأستاذ وتوقيره

“Ketahuilah, bahwa penuntut ilmu tidak akan bisa mencapai (kemanfaatan) ilmu, kecuali dengan bersikap takzim kepada ilmu dan ahlinya, takzim kepada ustadz dan kerabatnya”

Takzim adalah sikap memuliakan karena guru adalah sosok yang memiliki ilmu dan menuntun kepada kebaikan. Takzim bukan berarti mengkultuskan. Karena dalam praktiknya sikap takzim banyak ditafsirkan sebagai sikap mengkultuskan atau menganggap guru memiliki derajat kenabian. Ini jelas salah. Takzim adalah sikap yang wajib dimiliki oleh seorang siswa, tanpa diminta oleh guru dan guru juga tidak boleh memintanya.

Ada dua realita yang kerap terjadi.

1.        Guru mendapat perlakuan tak pantas dari siswa

Pendidikan pada zaman dulu, menyerahkan kepercayaan sepenuhnya kepada seorang guru. Orang tua percaya bahwa guru merupakan tenaga profesional yang lebih mengerti cara menanamkan ilmu sebagai bekal anak di masa mendatang. Apabila anak mendapatkan hukuman karena kesalahan, orang tua tidak keberatan. Bahkan kadang, orang tua justru ikut memberikan hukuman tambahan kepada si anak, misalnya dengan memarahi atau menasehati. Kurang lebih seperti itulah gambaran umum pendidikan di zaman dahulu. Zaman berkembang, sistem pendidikan diotak-atik, sekarang orang tua turut memberikan intervensi terhadap pola pendidikan nasional atau yang sedang dicanangkan oleh sekolah. Sayangnya, keegoisan dan tanpa pandang baik dan buruknya membuat guru seolah sebagai pelayan yang wajar bila dibentak dan tak mengapa bila disuruh – suruh. Para orang tua yang “terlalu” memanjakan anaknya seakan memaksakan model pendidikan atau pola pengajaran mestinya yang sesuai dengan kehendak anak – anak mereka. Bahkan kerapkali seorang guru harus berurusan dengan polisi ketika cara seorang guru mendidik anak mereka tidak diterima. Saya berikan beberapa contoh kasus.

a.       Guru SD yang diadili hanya karena menghukum siswanya dengan penggaris

Pada Juli 2010, Rahman, seorang guru di sebuah SD di Banyuwangi, Jawa Timur, harus berurusan dengan pengadilan setelah memukul anak didiknya menggunakan penggaris.
Kejadian bermula ketika Rahman melihat siswinya menangis setelah dipukul dan ditendang oleh temannya. Ternyata yang mengalami hal tersebut ada juga 3 siswi lainnya.

Lantas Rahman memanggil siswa yang melakukan hal tersebut dan meminta berdiri di depan kelas. Setelah ditanya, siswa tersebut mengakui perbuatannya.
Berniat menghukum siswa itu, Rahman lalu memukul kaki siswa tersebut dengan penggaris. Pulang sekolah, si siswa itu melapor ke ibunya dan ibunya tidak terima. Atas hal ini, pihak keluarga melaporkan kasus ini ke polisi. Jaksa lalu mendakwa Rahman dengan UU Perlindungan Anak. Dengan bukti-bukti yang ada, jaksa menuntut Rahman untuk dipenjara selama 5 bulan.

Tapi beruntung bagi Rahman, majelis hakim berpendapat lain. Menurut majelis hakim, pemberian sanksi berupa pemukulan pada betis kanan dan kiri bagian belakang dengan menggunakan penggaris kayu masih sesuai dengan kaedah pendidikan. Setelah dipertimbangkan, majelis hakim memutuskan untuk membebaskan sang guru.

Sebelumnya pihak sekolah juga sudah berusaha mempertemukan masalah ini lewat jalur mediasi. Dalam pertemuan itu, Rahman telah meminta maaf kepada keluarga siswa tersebut tapi keluarga siswa memilih mengambil langkah hukum.

b.      Guru diadili karena mencukur rambut siswanya

Aop Saopudin, seorang guru honorer SDN Penjalin Kidul V, Majalengka, Jawa Barat harus berurusan dengan hukum hanya gara-gara mencukur rambut murid didiknya.

Kejadian konyol ini terjadi pada Maret 2012. Saat itu, Aop Saopudin melakukan razia rambut gondrong. Dalam razia itu, didapati 4 siswa yang berambut gondrong yaitu AN, M, MR dan THS. Aop lalu melakukan tindakan disiplin dengan memotong rambut THS ala kadarnya sehingga gundul tidak beraturan.

Sepulang sekolah, THS menceritakan hukumannya itu ke orangtuanya, Iwan Himawan. Atas laporan itu, Iwan tidak terima dan mendatangi sekolah. Iwan marah-marah dan mengancam balik Aop. Gilanya lagi, Iwan mencukur balik rambut sang guru sebagai tindakan balasan.

Namun tak puas sampai disitu saja, Iwan juga melaporkan Aop ke pihak berwajib. Guru honorer itu pun dikenakan pasal berlapis yaitu tentan Perlindungan Anak dan tentang Perbuatan Tidak Menyenangkan. Atas tuntutan itu, pengadilan negeri akhirnya menjatuhkan hukuman percobaan. Yaitu dalam waktu 6 bulan setelah vonis jika tidak mengulangi perbuatan pidana, maka tidak dipenjara. Tapi jika berbuat pidana, maka langsung dipenjara selama 3 bulan.

Namun beruntung bagi sang guru. Setelah mengajukan kasasi, Mahkamah Agung membebaskan Aop dari semua dakwaan dan menyatakan apa yang dilakukan Aop tidak melanggar hukum apa pun.

Tiga hakim agung yaitu Salman Luthan, Syarifuddin, dan Margono menyatakan Aop sebagai guru mempunyai tugas untuk mendisiplinkan siswa yang rambutnya sudah gondrong.

Apa yang dilakukan Aop sudah menjadi tugasnya dan bukan merupakan suatu tindak pidana. Oleh karena itu, Aop tidak dapat dijatuhi pidana karena bertujuan untuk mendidik.

c.       Guru harus mendekam dipenjara gara-gara mencubit muridnya

Nurmayani Guru biologi SMPN 1 Bantaeng, Sulawesi Selatan, dipenjara karena mencubit murid didiknya. Kejadian ini bermula saat Agustus 2015 silam, Nurmayani memanggil dua orang siswi bernama Tiara dan Virgin ke ruangan Bimbingan Konseling karena bermain air sisa pel lantai.

Saat berada di ruang BK, Nurmayani langsung menghukum keduanya. Ia lantas mencubit kedua paha Tiara. Namun Tiara mengaku guru biologi itu tak hanya mencubit, tetapi juga memukul dada dan pipi Tiara. Nurmayani juga menyebut Tiara sebagai anak setan.

Tak terima dengan hukuman sang guru, Tiara pun mengadu kepada ayahnya yang merupakan anggota polisi.  Akhirnya ayah Tiara, Ipda Irwan Efendi melaporkan perbuatan Nurmayani kepada Polres Bantaeng.

Pihak Kepolisian awalnya sudah mengupayakan mediasi namun keduanya menolak dengan cara damai sehingga kasus ini dilanjutkan sampai ke jaksa. Sang guru akhirnya menjadi tahanan titipan Kejaksaan Negeri Bantaeng di rutan sejak Kamis (12/5), sambil menunggu kasusnya disidangkan di pengadilan.

2.        Guru melakukan tindakan tak pantas kepada siswa

Tidak sedikit juga guru menyalahgunakan makna takzim yang dilakukan oleh siswa. Kewajiban siswa untuk memuliakan guru dijadikan sebagai modus untuk mencelakai murid yang tak berdaya. Ini dilakukan oleh oknum – oknum guru yang sebenarnya tak pantas disebut sebagai guru. Diantara kasus yang seringkali mencuat adalah kasus pencabulan yang melibatkan guru dan siswa sebagai korbannya, pengedaran narkoba, minum – minuman keras hingga kasus pemerasan.

Dibalik dua kasus yang kerap muncul menciderai dunia pendidikan, tentu ada yang harus diperbaiki supaya kedepannya tak lagi muncul pertikaian yang melibatkan guru dan siswa. Kesadaran para guru akan tugas dan tanggung jawabnya, orang tua siswa, dan siswa itu sendiri, serta peran institusi pemerintahan terkait tentu menjadi suatu ikatan yang tak boleh saling memisahkan atau berdiri sendiri. Pijakannya harus sama yaitu bertujuan untuk memajukan dunia pendidikan, dan melahirkan generasi penerus bangsa yang peduli dan memajukan bangsa.